​我为什么也结婚了(但今天我为什么要结婚)

我为什么也结婚了(但今天我为什么要结婚)

我为什么也结婚了(但今天我为什么要结婚)(1)

来源:青年人文社科、理想岛

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导读:爱情是很多人能走在一起的基础,但是在这个社会,光有爱情够吗?本文作者认为,能让两个人在一起长远的,是对彼此价值观的尊重、认同和欣赏,以及为同一个目标共同前进的决心。

一份带有“女性主义”元素的婚礼发言稿

来源 | 公众号manandsuperman

作者 | 沈洋,上海交通大学教师

首先谢谢各位远道而来的亲朋好友,谢谢亲戚还有伴娘伴郎为我们忙前忙后。曾经我觉得旅行结婚就可以了,希望能一切从简。现在发觉走这一趟婚礼流程是很有意思的体验,使我联想到不少社会学和人类学的理论。自己的身份既是参与者,也是观察者。澎湃新闻的英文版已经跟我约稿,让我写写婚礼体验。举行婚礼之余还能赚稿费,一举两得。

今天我想借这个难得的机会简单谈一下我为什么要结婚,以及为什么要和杨帆博士结婚。

有几位朋友听到我要结婚的消息挺惊讶的,他们问我,作为女权主义者,你为什么要结婚?也有好朋友问我,你回国没多久,这么快就结婚啦,是不是年龄大,恨嫁,所以随便找个人结婚啦?

18岁的时候我幻想自己22岁可以结婚,22岁的时候觉得28岁应该结婚了吧?但是30岁的时候博士毕业,已经做好了单身一辈子的心理准备因为一旦体验过独居生活的自由自在,就很难去妥协适应有另外一个人的生活。也因为我理解在男权社会中,婚姻制度对于女性的束缚。2010年第三期全国妇女社会地位调查显示,未婚女性比已婚女性对于生活的满意度更高。既然不结婚对生活更加满意,那么为什么要结婚呢?

我的母校伦敦政治经济学院的校训是to understand the causes of things,大意是去理解事物的缘起,这点我很认同。如果说我的人生有什么目标或者理想的话,那就是更好地理解自身,理解世界,并且能为世界变得更加美好尽一点绵薄之力。因此结婚生子并不是我的人生必须。此外,看多了幸福的和不幸福的婚姻,对于自己想找个什么样的伴侣也有自己的想法,不会轻易去改变标准。

在这样的心态下,我碰到了杨帆。为了加深对他的了解,我找了个借口,说是想了解男性学者的性别观念,我对他做了一次访谈。在访谈中他说他是女权主义者,他说大一时候看了Bell Hooks的Feminism is foreverybody,中文翻译是《激情的政治》,影响他很深。他说对于弱势群体的同情都是共通的。如果你对有些女性的处境感到同情,你很可能也会同情穷人,以及少数族裔。当时我觉得他说得很好,对他心生好感,就自然而然在一起了。

为什么会结婚?爱情当然是我们能走在一起的基础。但是爱情在这个消费社会是被高估的。光有爱情远远不够。能让我们走得长远的,是对彼此价值观的尊重、认同和欣赏,以及为同一个目标共同前进的决心。

杨帆做的研究,无论是老年人抑郁,社会救助与低保户,还是受虐儿童以及学校霸凌,都非常接地气,具有实用价值。这和我做的研究很不同。我更加关注性别、权力关系,关注人的情感和经历,并且试图用理论来解释人的情感和行为。虽然我们做的研究很不一样,但对于生活,我们都有超越柴米油盐的关切与超越个人利益的考量。

为什么会结婚?除了爱情和三观相符合之外,我们想用实际行动去构建一个性别平等的两人共产主义小社会。在中国,很多女性经历着“丧偶式育儿”,很多家庭遵循着“男主外,女主内”的传统。杨帆他重视家庭,愿意主动承担各种家务,喜欢买菜、做饭。他之前跟我说:“如果生孩子的话,我没有办法替你分担,要让你受苦了,但是抚养的话我会尽力的。”所以无论大环境如何,我们希望能构建一个平等的两人共产主义小社会。

我一直觉得婚礼并不是人生的转折点,而只是一个契机,给个人、双方、以及双方家庭走过的人生做个简短的回顾,并对未来做个展望。谈到未来,我们将会遇到很多未知的挑战。但我们有同理心,有反省能力,有信仰,对世界有好奇心。相信这样的我们有能力携手面对人生的春夏秋冬。

我就说到这里,谢谢!

新郎回应致辞:

沈洋博士发表了婚礼发言稿后,引起不小反响。有朋友问沈博士,想了解新郎当时说了什么。新郎杨帆当时是脱稿即兴发言的。他根据回忆,整理了当时的发言,详见下文。

下面我在沈老师发言的基础上再补充几句,以使我们的故事显得更加完整和自洽。如沈老师所言,她会时不时对我进行精神层面的“解剖”,从学理和情怀的角度了解我。但我还要说,在那次确立我们关系的深谈后,她还把我的生辰八字要了去,为我们的关系算了一卦。除搞搞算命外,她还对潜水、剧本写作、禅修等等感兴趣,她把这些都写在自己的简历里。我在第一次见她前,先看了她的简历,觉得她很有趣,想着要是这人做我老婆就很好。所以说,“有趣”是沈老师吸引我的重要原因。人生不过百年,要抓紧时间跟有趣的人在一起,自己也要过得有趣。活得有趣比活得伟大更实惠。

但我想我和沈老师都不会仅仅满足于个人活得有趣。我们作为“社会人”,最重要的是要有同理心。刚刚沈老师说我们都有超越柴米油盐的志趣,但我觉得我们还得回归到“柴米油盐”中来。只要有空,我早上都会去法华镇路买菜,跟摊主们聊天,听他们讲故事、说自己的不如意和怨气。观察着在“五违四必”下,这个城市的街区及其中小人物们的生活所发生的变化,正所谓见微知著,我们也在反思,反思自己与这座城市的关系、与社会共同体的关系,以便更好的前行。

我们当前还特别需要把这种同理心发散给我们的家人:尊重他们的经历、尊重他们的选择、理解他们的痛苦,并给予他们最大的爱。

最后的最后,我还要说,在很多个深夜里我们一起伏案写文章,我算着算着模型,就会很丧气地跟沈老师说我的研究发现,“胖羊,我感觉很不好,我收的数据显示将近60%的农村留守儿童都有偶尔或经常吃不饱饭的经历,这显著影响了他们的行为和心理健康。”这个时候,沈老师就会感同身受,耐心听我讲我的研究,并表达对我研究的弱势群体的关切。每念及此,我就能感受到这个世界对我最大的善意,那就是有沈老师和我在一起。所以,在这里我必须要说,沈老师,我爱你。

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