西海龙王叫敖闰，为啥如来称他为广晋龙王？看他为佛祖做了啥贡献

导语

五圣成真。如来敕封小白龙为八部天龙马，顺带提及到他的父亲西海龙王。西海龙王明明叫敖闰，佛祖却称他为“广晋龙王”。也就是说，西海龙王同时有两个身份，他既是玉帝钦赐、天庭派驻的西海龙王，又是如来敕封、代表西天力量的广晋龙王。敖闰是他的名讳，西海龙王和广晋龙王等于是一种身份，官封的爵位。

四海龙王敖广、敖闰、敖钦与敖顺四兄弟，原本都是玉帝部属，西海龙王打破了这个游戏规则，同时受到了玉帝和如来，天庭和西天的青睐。西海龙王真是个奇人奇才！

这种身兼数职，东西通吃的例子有没有呢？有。经典人物就是托塔天王和哪吒父子。托塔天王是天庭的降魔大元帅，也是西天的大护法；哪吒是玉帝敕封的三坛海会大神，也是如来佛祖重塑莲花身的佛子。四大天王与四大金刚也是这个路数。原因无他，他们和西方释教有着天然的仙道奇缘，与西方极乐世界渊源颇深，根深蒂固。

那么问题来了，玉帝加封的天庭西海龙王又是怎么成为如来佛祖赐封的西天一派的广晋龙王的呢？原来西海龙王隐藏得太深，我们都被他给骗了。他对西天灵山的意义，一点也不比李天王父子差。

如来佛祖曾经一手托付他一个神秘使命，西海龙王以一己之力保护了世尊留下的一本盖世奇书，使得大乘佛法得以存续，造福众生。

佛渡有缘人：四海龙王家族与西天灵山的神秘而又微妙的关系。

孙悟空的如意金箍棒来自东海龙宫。尽管金箍棒是太上老君炼制的宝贝，大禹治水却用过一手，孙悟空从东海龙王手里得来的金箍棒是不争的事实。然后北海龙王的一双藕丝步云履、西海龙王的一副黄金锁子甲、南海龙王的一顶凤翅紫金冠凑齐，神兵利器加一副上好的行头成全了一个真正意义上的花果山美猴王齐天大圣孙悟空。

好事成双，美梦成真；求什么得什么，如你所愿。缘分啊，大兄弟！怎么觉得四海龙王这样做，不像是在为玉帝做事，反倒像是一心想成全悟空这个“天生一颗摩尼珠”，为西天着想呢！草蛇灰线，伏脉千里。吴承恩大手笔。

孙悟空五行山前打杀六贼，被唐僧嫌弃，这是猴哥走上西天拜佛求经路的人生第一个大挫折。悟空心灰意冷，掉头回转花果山，继续做他的美猴王。是谁把悟空劝回去的呢？东海龙王。

茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅圯桥进履的画儿。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做圯桥三进履。”——《西游记》

东海龙王请悟空喝茶是假，劝他回心转意，继续追随唐僧西天取经才是真。东海龙王摆的不是鸿门宴，而是一个经典的老套路：话里有话，绵里藏针，圈中圈与计中计。拿一幅画说事，用的佛家的一套公案比喻手段。

这个故事就叫作“圯桥三进履”，说的是汉高祖刘邦麾下第一谋士张良求学的故事。后有程门立雪，刘皇叔三顾茅庐，前有张子房三递木屐。黄石公是位比肩鬼谷子的隐士高人，有本事的人必须有个性。张良跪求黄石公收留，黄石公高坐桥上，三次把脚上的鞋子蹬下桥，张良三次捡起来递上。如此三番，足见求学的诚意。这才成全了张良与汉刘邦。

什么意思呢？好事多磨。弟子伺候师父不是应该的吗？唐僧发点小脾气，你就受不了，怎么能成就正果金身呢！悟空恍然大悟，重新回归取经团队。

看到了吧？东海龙王早有准备，早早地把这幅画挂在了东海龙宫的墙上，坐等美猴王上门求教。东海龙王怎么可能料事如神，对悟空的心迹都拿捏得那么准？他在替如来佛祖做事，是佛祖或观音菩萨的授意。和玉帝又有什么关系呢？能劝返美猴王，继续西天取经，这样的功德该有多大！

再看看其他人。观音菩萨收海龙王家的公主做了珞珈山紫竹林中的捧珠龙女，解救西海龙王三太子小白龙，送他成就八部天龙马菩萨果位。四海龙王一家跟西方极乐世界，和观音菩萨与如来佛祖打得火热，关系匪浅。

小说作者吴承恩为什么会有这样的神奇设定呢？艺术来源于生活。龙族中有位大神曾经为如来佛祖乃至整个西天灵山一派立下过难以评估的不世之功。这个人就是西海龙王敖闰。

缘起缘灭：如来佛祖的尴尬事与西海龙王的鼎力相助。

你是知道的，根据《大唐西域记》与历史事实，唐僧抵达天竺国的时候，当地的佛教已经败落，唐僧的到来，不过是昙花一现，最后的荣光。释迦摩尼早已圆寂上千年。所以，西游中，唐僧师徒抵达天竺国的时候，就有了这样的一段匪夷所思的描述——如来佛祖曾经讲经说法的道场给孤独园破败不堪，改名布金禅寺，一块残破的石碑就是由盛转衰的凄凉见证。连天竺国王都不知道有这么个存在。

释迦牟尼于公元前544年涅槃，也就是春秋末期孔子所处的时代。如来寂灭前，一个强大的魔王波旬挑衅佛祖说：魔王的子孙后代将会穿上西天的袈裟，念着如来佛祖的经书，来遗祸苍生，荼毒人间，叫如来普度众生的宏愿落空。魔王要毁灭如来佛祖的经书，曲解佛法，披着袈裟毁灭释教。佛祖听闻此言，掩面哭泣，留下了两行热泪。众生何辜！魔念何为！

怎么办呢？如来佛祖以广大智慧著称，自然不会束手就擒，任其胡闹，妖魔丛生。在佛祖涅槃之前，他就针对可能发生的魔王的狂妄魔念做了精心布局——留下了一本神奇的经书《楞严经》。《楞严经》、《华严经》和《法华经》是并称的释教圭臬。“从破魔始，至破魔终。”这就是《楞严经》的要旨，就是针对魔王和他的子孙后代而来的，就是为破除妖邪而写的。

怎么落实？如何交接？把这本救命书放在哪里合适呢？如来佛祖想到了海龙王，汪洋大海深不见底，深不可测，龙神一族又低调，在仙界不显眼。于是乎，佛祖就郑重其事地把《楞严经》送到了海龙王手里，并交代文殊菩萨，在紧要关头，祭出此书，以消除魔障，铲除魔王一族，挽救西方极乐世界，继续为芸芸众生服务。

如来佛祖涅槃700年后，出现了一位叫做龙树的大神，他就是后来的龙树菩萨。顾名思义，龙树菩萨乃是“以龙化身”，一说其本体就是一条龙，一说出生于一棵树下，这棵树叫做“龙树”。总之，龙树菩萨跟龙族有渊源。

彼时的龙树还没有成为菩萨。龙树天赋极高，遍阅佛家经典，博闻强记，过目不忘。其结果就是，目中无人，感觉自己理解的就是真理，如来佛祖不过尔尔。这是什么？这就是对如来佛祖经书的曲解，没有领悟到位，反而自以为是，唯我独尊。拿着如来佛祖的经书，讲的却是另外一回事儿，而且逻辑严谨，头头是道，看起来跟真的似的。后果是什么？蒙蔽众听，把大家往河沟里带。

文殊菩萨果断出手了。菩萨拉着龙树的小手：来来来，一起去海龙王的水晶宫里，给你看个东西，叫你知道，什么叫做天高地厚，什么叫做真正的佛法慈悲，什么才是如来佛祖的大乘佛法真经。

海龙王密匙一开，珍宝格放射出三千瑞气，万道金光。在如来佛祖虚幻的丈六金身之下，经书迭起，异彩纷呈，光可鉴人。龙树被深深地折服，礼佛三匝，三次跪拜，求得经书。后来龙树凭此一本“天书”，终于悟透如来佛祖三乘佛法的精要，走上正轨，征得菩提，成为龙树菩萨。由此，龙树菩萨赢得了“第二释迦”的称号。从这个角度讲，对西天灵山来说，龙树菩萨等于是第二个释教牟尼。