​【七宗罪恶魔系列】详解贪欲的化身——玛门

【七宗罪恶魔系列】详解贪欲的化身——玛门

前言

七罪宗,或称七大罪或七原罪,属于天主教教义中对人类恶行的分类。最初定义中,八种损害个人灵性的恶行有八种,分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。后来,虚荣并归入傲慢;忧郁并归入懒惰,并加入嫉妒,才形成了大家熟知的傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲这七种原罪。

后来恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起,也就是俗称的七宗罪恶魔,这种联系在并未被天主教视为正统神学来看待,今天我们主要讲的是七宗罪中贪婪所代表的恶魔——玛门

起源

Mammon。古迦勒底语,意思是财富。在新约圣经中使用,是钱的化身(马太福音6:24,CUV)。于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号,又名Amon、Amen、Amun、Aamon、Maymon、Amaimon,是古叙利亚语“财富”之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神,诱使人为财富互相杀戮,这也是玛门这个词被具象化成为恶魔的原因。

《玛太福音书》中曾有关于他的描绘:“一个人不能侍奉两个主人,热爱一方则必须憎恶另一方。如果你敬爱神,那么就不能执着于财富!”

身份特点

玛蒙是勾起人类“金钱欲”的恶魔,其势力是在中世纪以后才逐渐著名起来。这主要是因为在古代财富的集中化并不明显,但到了中世纪贫富差距越来越大,“金钱欲”成为现实生活中最为引人注目的问题。

实际上,玛门这种对于财宝的这种偏执的喜爱早在他身为神圣的天使,在天界侍奉神的时候就已经有了。在那时,他所关心的就只有金银宝石,而不是他的“主”。

这位拥有强烈金钱欲的恶魔性格相对要温厚一些。当撒旦率恶魔与神的军队对峙时,玛门在作战会议上提出与其与神或人类战斗,倒不如安安稳稳地生活在地狱中,享受金钱等所带来的快乐。总之,他一直是那种“不战派”的代表人物。从另一种角度上来说,这种所谓的温厚性格正是玛门的武器。是他令物欲在人类的心中滋生,让他们为了一点小利而互相争斗,这样的深刻用心恐怕是其他恶魔所无法比拟的。

《失乐园》:[玛门]宁愿自食其力 ,谋取幸福,凭自己的本领 ,过自己的生活,虽在这茫茫的幽僻处,却自由,无需对谁述职,宁可辛勤而自由,不求做奴隶而显赫……这荒凉的土壤,不乏埋葬的珠光宝气,有金银,我们也不缺技艺,在这儿可大展宏图——天国岂能显得更辉煌?

文学作品

魔学者R.Scot(1538~1599)在其著作《艾诺克书》中称世上存在有“四方的恶魔王”,其中东方恶魔王为威利克斯,西方为拜蒙,北方为艾基恩,南方则正是玛门。(四方恶魔王还有其他版本,此为其一)

弥尔在《失乐园》中的36页对玛蒙的描绘十分引人注目,因为他正是在地狱中建造极度豪华奢侈的“万魔殿”的人。玛蒙发挥其独有的能力,率领众恶魔在地狱的山腹中发掘出黄金和各种贵重金属,然后用这些东西装饰了“万魔殿”的各个房间。

根据失乐园的记载,万魔殿是由堕落天使建筑的地狱最高贵的都市,撒旦与他身边地狱中的贵族们都住在这里。此词第一次出现是在失乐园第一部的最后部分,正是由代表贪欲的恶魔玛门提出。

另外关于犹大出卖耶稣的情节里面,也有人相信就是玛门利用了犹大心中的“贪欲”而让其出卖了耶稣,致使耶稣被杀(在人间的肉体被破坏)。在部分文献中有“地狱之子”之称。

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