中国人必看，“仲甫先生”的伟大事迹
一次翻天覆地的革命，需要很多志士仁人艰苦卓绝的努力，仲甫先生就是其中一位。
仲甫先生与辛亥革命
辛亥革命，推翻了260多年的清王朝统治，在中国历史上留下了辉煌的历史功绩。
陈独秀
1.组建安徽爱国会
沙俄外交大臣与清朝驻俄公使在谈判中，违背《撤兵条约》，企图占领东三省。仲甫先生组建了安徽爱国会，痛斥沙俄强占中国领土，揭露清政府腐败无能。
全国人民掀起了近代中国一次规模较大、持续5年之久的群众性反帝拒俄的爱国运动。
爱国会的运动虽然遭到了清政府的横蛮镇压，但它对民众的觉醒、人民的爱国热情影响很大。
他们认识到要解决中国问题，必先推翻清廷，彻底革命。这可以说为辛亥革命的成功打下了深厚的思想和组织基础。
2.创办《安徽俗话报》
仲甫先生从日本留学回来，发现上海、杭州、苏州、宁波、绍兴等地都有白话报，安徽没有。
安徽在当时也是很有影响力的省份，所以仲甫先生就提出了安徽也应该有这样的刊物。就找人一起创办了《安徽俗话报》，宣传革命思想。蔡元培曾这样提到“安徽俗话报”:《安徽俗话报》表面上普及常识，暗中鼓吹革命的工作。
《安徽俗话报》的宣传，对安徽的辛亥革命起到了重要作用。
3.组建岳王会
借“岳飞的精忠报国”抗击金人的精神，宣传鼓动革命，积极地筹划反清革命。为推翻满清王朝起了很大影响和作用。
以上可以看出，仲甫先生虽然没有直接参加辛亥革命，但他对辛亥革命的成功做出了大量的具有重大影响力的工作。
仲甫先生与新文化运动
新文化运动产生于帝制结束、民国初期的年代。此时，政治势力裂变纷争，思潮言论络绎不绝。以1915年《新青年》杂志创办为开端，以一批具有中西文化背景的青年才俊为主将，开启了这场思想与文化启蒙的新文化运动。
1915年6月，刚从日本回国的仲甫先生，尽管生活拮据，但他一直都在忙于一件事，筹资创办一份杂志。仲甫先生联系了曾经一起办《安徽俗话报》的朋友汪孟邹，现在是亚东图书馆的老板，想与汪孟邹合作办报。
汪孟邹
汪孟邹觉得陈独秀是一个一直都很背的人，当时就没有答应与仲甫先生合作。仲甫先生在朋友的引荐下，找到了上海群益书社的老板，上海群益书社的老板很欣赏陈独秀这个人的能力和水平，同意合作。就这样，9月15号，第一期杂志在上海顺利诞生，仲甫先生给它取名为《青年杂志》。
杂志出版一年后，仲甫先生将《青年杂志》的名字改为《新青年》。
这起初并不是仲甫先生的本意，是上海群益书社老板的建议。因为群益书社接到上海青年会的一封信，说群益出版的《青年杂志》和他们出版的《上海青年》名字有些雷同，应及早更名，以免犯冒名的错误。
1916年9月，自第二卷起，杂志更名为《新青年》，仲甫先生要把意味着进取、变革、希望的“新”字，更多赋予他的杂志。这一年，仲甫先生与他的《新青年》迎来重大转机。
1916年12月26号，蔡元培先生被北洋政府任命为北大校长。这一天上午9点多钟，蔡元培先生去了前门的一家叫做“中西旅馆”的旅馆，找到了仲甫先生。
蔡元培先生找仲甫先生来当北京大学的文科学长，正在酝酿北京大学改革的蔡元培先生，很想倚重仲甫先生。
蔡元培
这是一次历史性的握手，一所大学与一个刊物，携手开启的影响深远的文化思想运动，正在孕育。
《新青年》一系列提倡白话文、批判旧礼教的文章发表，树起了民主和科学的大旗，成为思想界和知识界的一个重镇。
其所传播的新文化、新思想的影响力集聚辐射。
仲甫先生在新文化运动中担任着一个“旗手”的作用。新文化运动中一些主要的观念和思想，都是由他提出来的。
五四运动的“总司令”
1919年的巴黎和会遭遇外交失败，本可以从德国收回的山东半岛，成了日本的战利品。
消息传回国内，民众出离愤怒。北京大学等校学生组织了集会游行，痛殴汉奸，一把火烧了曹汝霖的赵家楼。
曹汝霖
这场被称为“五四运动”的爱国斗争，成为中国新民主主义革命的肇端。这场运动，仲甫先生身先士卒，推动五四运动走向彻底的反帝反封建的革命道路。
仲甫先生在他与守常先生创办的《每周评论》上多次发文，提醒民众不要对巴黎和会抱有任何幻想，应该把矛头指向帝国主义和腐败的对日外交的政府。号召学生要有不怕流血、不怕杀头的无惧无畏的坦荡胸襟。
陈独秀和李大钊
仲甫先生在五四运动期间最为轰动的表现是起草并亲自散发《告北京市民宣言》，提出取消对日密约、罢免卖国官吏、保障市民集会言论自由等。
6月11日夜里，仲甫先生在前门外新世界游艺场五层楼向百姓们撒传单的时候，被北京警察厅的巡警和步军统领衙门密探逮捕。
消息传出，全国舆论沸腾。各社会团体、名流、学者、青年学生纷纷通电发函营救。
五四运动最终的结局释放被捕学生，被捕的仲甫先生也被放出。
在政府高级会议当中，面对山东主权的问题，高层内部达成一致协议，拒绝签字。
在随后的巴黎和会上，中国代表团也执行了当时会议的决定，没有在凡尔赛条约上签字，捍卫了山东的主权。这就是五四运动胜利成果的最终体现。
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