英雄母亲邓玉芬，7个儿子6个为国捐躯，遗言：把我埋在大路边

1944年，日军为了肃清解放军在“无人区”的抗战力量，想要把人民群众和解放军的联系彻底斩断，切断八路军的后备补充，便在北京密云县猪头岭一带开始了为期七天七夜的疯狂扫荡。

为了反抗日军“扫荡”当地百姓在八路军干部的组织领导下，纷纷躲进山上的山洞里，借此来躲避日军的搜索。

正当日军拿着枪快要搜索到山上时，一个山洞中突然传出了一个孩子的嚎啕大哭声，这瞬间吸引了日军的注意力。

孩子之所以会突然大哭，是因为在山上的这几日，都没怎么吃过东西，又因山洞湿冷潮湿，年幼的孩子更是发起了高热，所以才会在此刻突然大哭。

眼看日军就要搜索过来了，看着在同一个山洞里躲着的同村村民，心急如焚的孩子母亲慌忙之下，一把从破棉袄里面拽出了一团棉花，塞进了孩子的嘴里，并把孩子的脑袋死死捂在自己怀里。

终于，孩子的哭声逐渐减弱，逐渐熄灭......

等日军停止搜索并下山后，这位母亲才敢把孩子嘴里的棉花拽出来。而此时，本就在病中的孩儿已经脸色发紫，因为长时间被闷着，呼吸不上来，眼看着已经是奄奄一息了。

在母亲的不断呼喊下，孩子才迷迷糊糊吐出了几个字：“妈妈，饿，饿……”

最终，孩子还是没有熬过去，山上又添了一座新坟，孩子的母亲悲痛欲绝，失声痛哭。

这位母亲，就是被人民誉为“当代佘太君”的邓玉芬。

她一生7个儿子，其中6个儿子因抗战而死，连丈夫也是死在了敌人的枪下。

那么，邓玉芬究竟有怎样的传奇人生？她又为何被人民誉为“当代佘太君”？

“咱们是中国人”

1891年，邓玉芬出生在北京市密云县水泉峪村的一个贫困家庭里，自幼家境贫寒。

父母不想让女儿在家里受苦，所以在邓玉芬还没有成年的时候，便将她许给了密云县张家坟村的一户人家，这样好歹能有口饭吃，不至于饿着。

原本邓玉芬是不愿意的，但是在母亲的一再劝说下，她还是同意了。

可没想到的是，丈夫任宗武家也同样很贫困，甚至还要比自己娘家还要贫穷一些。因为家中没有多余的屋子，邓玉芬只能和丈夫一起借住在亲戚家。

任宗武家里是靠租种地主家的几亩田地生活的，一年忙下来，能吃口饱饭已经是极大的不容易了。好在邓玉芬也十分的能干，她不但有力气，还不怕苦不怕累，性格坚毅有主见，竟硬是日子操持了出来。

她和丈夫一家一起种地、一起干活、即便日子过得贫穷，但邓玉芬始终相信：只要肯努力，就一定能过上好日子！

婚后，邓玉芬相继生下了7个儿子，将日子过得平凡而幸福。靠着种地拉扯，她的几个孩子也慢慢长大。

但好景不长，随着日本的侵略的扩大，邓玉芬一家人只得寻找其他生路，维持生计。

1933年5月，长城抗战失败后，密云长城以外的地区都被日本侵略者给占领了。从那之后，密云县就被划分成了三个部分，而邓玉芬一家所在的地区，是被划分为伪满洲国。

从此之后，人民进入了水深火热的生活中，百姓们的生活越来越艰难。

这个时候，任宗武询问邓玉芬说：“我们现在怎么办，要去哪里，孩子还这么小呢，我们可以挨饿，他们可不能饿着，还得吃饭。”

邓玉芬也在犹豫，想了一会她大手一挥，说道：“我们去猪头岭山上开荒，我就不信了，能饿死我们！”

就这样，邓玉芬和丈夫带着几个孩子上了猪头岭山上，一家人开始开垦荒地，搭建窝棚，想要在山上重新建一个家。

邓玉芬家里三个比较大点的儿子，也开始外出扛活补贴家用。

在日伪军的统治下，生活的艰难并不是邓玉芬一家不能忍受的，真正令他们不能忍受的是，这些日本侵略者不但不允许中国人使用自己的年号，还逼迫中国人学习日本的文化、日本文字、日本礼仪......他们是想要彻底让中国人忘记自己是中国人。

这都使邓玉芬不能忍受，虽然她没有文化，但她知道自己要爱国。

她经常教育自己的孩子：“记住，咱们是中国人，要说中国话。”

在她的耳濡目染之下，长大后的几兄弟都十分痛恨日本人，想要把他们给赶出中国，使中国恢复和平。

1937年卢沟桥事变之后，中华民族抗战到了最关键的时刻，全民族抗战开始，我国全面反对日本帝国主义的侵华战争也拉开了序幕。

共产党在密云县地区领导边区政府印制课本，专门组识儿童识字班，给孩子们进行抗日救国思想教育，教孩子们学习。而课本的第一课，就是“我是中国人”。

这些知识不但影响着孩子们，还影响了邓玉芬，在孩子们看书的时候，她也会跟孩子一起学习。她是多么期盼着中国的军队能早一点过来，争取早日把日军赶出中国。

1940年4月，八路军第十团进入了密云西部山区，计划在此开辟抗日根据地。

邓玉芬听到了八路军的宣讲政策后，对此十分认同。她觉得她在等待的军队已经来到了，这个就是她心中一直期望的那个军队。

她认为，在民族存亡的危难之际，人们必须要团结起来，共同抗日，只有这样才能改变国家，改变自己家里每个人的命运。

这也是邓玉芬第一次见到八路军，她认定了，这才是真正的抗日队伍。

把五个儿子送往游击队

1940年6月份，八路军来到了这里组建游击队，听到了这个消息的邓玉芬十分兴奋，她回到家里对任宗武说：“我们也要为抗日贡献一份力量，我们家没有钱，但是我们家有人呀，我想送老大和老二去参加游击队，你觉得怎么样？”

听了邓玉芬的活，任宗武二话没说就欣然同意了，连忙去把在外面的儿子找了回来。

7月份，邓玉芬的大儿子永全，二儿子永水，都成了抗日游击队中的一员。

可以说，就是从这个时候开始，邓玉芬的命运就和八路军紧紧连在了一起。

9月份时，邓玉芬知道游击队还缺人手，当时因为受不了地主欺压的三儿子永兴刚好回到家里，邓玉芬立即把三儿子也送进了游击队里。

就这样，一家三兄弟都进了同一个游击队中。

从这之后，邓玉芬的三个孩子在前线打游击抗日，她就在后方带领丈夫和另外几个儿子在山上开荒种地，努力想要种出更多的粮食，去支援前方的战士。

另外，她还让她的丈夫去帮八路军运粮食，背子弹，她更是把家里变成了一个八路军伤员疗养所。

在她的家里，曾收留过无数位八路军战士，而邓玉芬更是照顾过无数个八路军伤员。那个时候，游击队员基本上都知道，猪头山上有一个非常善良的邓妈妈。

在对待八路军时，邓玉芬把他们当作亲人一样照顾，为他们补衣服，做饭，照顾伤员，一直尽心尽力。

平时家里有些吃的不舍得给自己和儿子吃，都把它攒起来，招待解放军。甚至是一些杏干，杏仁，她也都留下来，专门等到八路军来到她的家里时，招待他们。

她还专门养了几只母鸡，母鸡下的蛋，她也不舍得给自己和儿子吃，都攒起来给伤员。有时候伤员营养不足时，她甚至会把家里养了好久的老母鸡杀掉，炖汤给解放军补充营养。

她从来都不觉得麻烦，反而在做这些事情时，乐在其中。而自己和儿子平时就以糠，树叶，野菜充饥，把粮食省下来给伤员。

刚开始的时候，两个小儿子还会看着那些食物流口水，每当这个时候，邓玉芬就会教育自己的孩子：“解放军叔叔受伤了，需要这些补充营养。”

时间长了，渐渐的，她的这两个儿子也变得懂事了起来。

每次伤员来到家里时，邓玉芬都会细心照料每一个伤员，每当伤员离开的时候，她又会带上家里为数不多的好东西塞给他们。

邓玉芬就像母亲送儿子离开一样，把东西塞进八路军的包里，把八路军送出家门，远远不愿意离开，她把他们看成是自己的孩子。

在三个儿子随游击队去外地作战时，她只是会给儿子说：“不要想家，家里好好的，在外面好好打鬼子。”

日子就这么过着，邓玉芬的日子过得平凡而又充足，她平时就在山上种种地，照顾照顾伤员，有时候还会给他们补充补充营养，让他们能早点好起来。

1941年的时候，日本侵略者对“无人区”再一次进行了大扫荡，因为邓玉芬的家里就在“无人区”内，对于日军施行的杀光，抢光，烧光，三光政策，邓玉芬和乡亲们对此是深恶痛绝。

在“无人区”内，日军到处烧杀抢夺，还要强迫百姓迁入“部落”里面。为了摧毁八路军的一切抗日储备以及活动条件，日军还将村庄里面的房屋，树林全部都摧毁掉。

为了切断八路军和百姓的联系，日军还建立了所谓的“部落”，将大量村民都聚集在这里。

里面条件十分简陋，卫生条件极差，人畜均密集地居住在一块，很容易染上一些严重的病，所以每天都有大量的人死去，在当时，这里就是“人间地狱”。

在这种残酷的背景之下，邓玉芬和一众乡亲们为了不进“部落”，就躲进了深山里面。不管日军把搭好的窝棚烧毁几次，他们都会再重新建立起来；东西被抢走，他们就重新做一份。

日军的罪行没有使邓玉珍和百姓们屈服。相反，在这种情况下，邓玉芬还积极响应党的号召，把四儿子和五儿子都叫了回来，让他们参加村里的民兵队，坚持抵抗日军的计划。

因为她知道，日军这样做，就是要老百姓不能再帮助八路军，她认为这就是在消灭八路军。

1941年冬天，这一年的冬天格外寒冷，但日军的围剿一直都没有停止，为了百姓的安全，当地抗日政府组织妇女儿童到山外暂避。

邓玉芬只得和丈夫带上年幼的六儿子和七儿子，前往山外面的亲戚家暂住。

丈夫和五子身死

在亲戚家渡过这个冬天之后，1943年初，为了响应抗日政府发出的“春耕”号召，邓玉芬和乡亲们决定回山，重返“无人区”。

这年的3月21日，邓玉芬对丈夫说：“你先回无人区，去找老四，老五，我去弄些种子去，路上慢一点，避着点日本人。”

听到她说的话，她的丈夫任宗武更是全面服从“指挥”：“好的，好的，我知道，你回来的时候慢点，用不用我来接你？”

邓玉芬说：“没事，我自己能回去。”

说着，任宗武就先回去了。

但是谁也没有想到的是，夫妻俩经此一别，竟成了永别。

戏剧形象

没过几天，传来了一个悲痛的消息，令邓玉芬当场昏厥。

这天，邓玉芬正在准备种子，当时她一边准备还一边想，这边的地终于快弄好了，明天应该就能回去了，也不知道孩子他们怎么样了。

这时候，一个人突然急匆匆从外面冲了进来，犹犹豫豫说道：“不好了，婶子，我叔他们碰到了日本人的袭击，现在我叔……”

他抹着眼泪，突然说不出来了，邓玉芬本来就是急性子，她急忙说：“你叔他们怎么了，你快说呀，你要急死我了。”

他突然哭了出来，哭着说出了事情的来龙去脉。

原来，在丈夫与四儿子，五儿子汇合后，他们不幸遭受到了日军的袭击，为了掩护游击队队长任永海，五儿子和丈夫当场死亡，四儿子则被日军抓走。

听到这个消息的邓玉芬，脑子里嗡的一下子就空白了，紧接着，就一头载到了地上。再醒过来的她，啥也不说，只顾一路小跑回家，回到家后就看到山上多了两个坟包。

这令邓玉芬难以接受，一下子失去了陪伴自己几十年的丈夫和儿子，这种白发人送黑发人的悲哀，和挚爱别离的痛苦，都令她难以承受。她在坟前嚎啕大哭，那哭声令听到的人都感到不忍心。

没过多久，邓玉芬就因为悲痛再次陷入昏迷，没有人会知道她醒来以后是怎么样的。也许会一蹶不振，也许会伤心不已，但令人没想到的是，这些都没能打倒她。

醒来之后，邓玉芬更加的坚强，她怀揣着对日军的仇恨，带着两个幼儿，毅然回到了猪头岭山上。她继续耕种，俨然是把儿子和丈夫的责任都要扛到自己肩膀上来。

可正当邓玉芬在日复一日的劳动中快要忘记难过时，不幸的事一件接着一件向这个弱女子袭来......

邓玉芬

1942年的一天，正在地里劳作的邓玉芬，突然收到了前线传来的消息，消息称她的大儿子在保卫盘山抗日根据地的战争中，不幸中弹牺牲。

1943年，邓玉芬的二儿子回到了猪头岭上，因为他在一次战斗中不幸受伤，组织安排他回家养伤。尽管邓玉芬对儿子悉心照料，但因为伤势严重，又缺少伤药，最终二儿子也死在了家里。

此时，被日军抓走的四儿子也传来了消息，他在监狱里受尽磨难，被严刑拷打，也没能撑得住，死在了鞍山监狱里面。

同时，在一次战斗中，游击队中的三儿子也失去了下落，不知去向。

连续失去了五个孩子、还有自己的丈夫，这个打击令邓玉芬无比受伤。渐渐的，她脸上温柔的笑得越来越少了，对日军的仇恨也越来越多。

一想到家中还有两个孩子，邓玉芬撑着没有倒下，她努力把所有的爱都给了剩下的两个儿子，希望儿子好好的，快快长大，能去接自己父亲哥哥的班，早日把鬼子赶出中国。

接下来的日子里，邓玉芬每天都过的很忙碌，不是努力干活，就是继续照顾伤员，她把每一个伤员都当做自己的孩子，照顾他们。

她常常教导自己的六儿子和七儿子，要好好吃饭，长大了去打鬼子。

而家里一有了好吃的，她还是像以前那样留着给伤员，自己和儿子仍旧不舍得吃。那些年，不知道她收留照顾过多少伤员。

1944年，日军再次对无人区进行了扫荡，百姓纷纷躲进深山，邓玉芬也不例外。不幸的是，邓玉芬的六儿子在途中跑丢了，不知所踪，这一次，她失去了她的七儿子。

在又失去了七儿子后，邓玉芬在儿子的坟头哭了一夜，第二天，她又振作了起来，这次的她不仅没有被打倒，反而告诉前来安慰她的乡亲们：“只要大家平平安安的，只要能把日本鬼子赶出家园，小七死了也值了！”

她又一次战胜了痛失爱子的悲痛，因为她想看到胜利的一天，今后应该没有什么风浪能把她压倒了，她已经经历过常人一辈子也经历不了的事情了。

在一次又一次的伤害中，邓玉芬更加的坚强，她只有一个目标：抗日，把日军赶出中国。

幸运的是，后来，她走失的六儿子又找了回来。

1945年8月15日，日本宣布无条件投降。邓玉芬终于等到了这一天，中国胜利了，她带着六儿子，去告诉她牺牲的丈夫和儿子：“我们终于胜利了，日本鬼子都被赶出中国了。”

说罢，她便趴在坟头嚎啕大哭，似乎她之前受过的所有委屈都没有了。

邓玉芬原本以为日本投降了就不会再打仗了，但没有令她想到的是，1946年内战开始了。

还没过几天太平日子，有一天，她仅剩唯一的儿子永恩，来到她的面前，犹豫了半天，才扭扭捏捏地说：“妈，我想去参军，我想像哥哥和父亲一样。”

这时的邓玉芬犹豫了，因为这是她唯一的孩子了，但最后她还是遵从了儿子的意愿，把儿子送进了密云县支队。

第二天，邓玉芬又来到了县支队，见到了儿子。原本她是想把儿子给带回去的，但是看到了那么多的孩子，她想，谁家的孩子不是孩子。

于是，她只是默默地叮嘱儿子：“上了战场要好好表现，不要给你爸和你哥丢人。”

然后，她便只身独自一个人回到家里，祈祷儿子平安回来。

但令她没想到的是，这一次离别竟然也是她和儿子的最后一面！1948年，永恩在攻打黄坨子据点的战斗中壮烈牺牲。

评剧《母亲》剧照，王平饰演的邓玉芬

被铭记的英雄

为了抗日战争的胜利，邓玉芬的丈夫以及六个孩子都牺牲了，她真正做到了舍小家，为大家，她是人民的英雄，我们应该铭记她，因为她是英雄的母亲。

抗战胜利之后，党和人民也并没有忘记她，给她在张家坟村里建了两间瓦房，冷了送棉衣，热了送单衣，病了就给她看病。在最困难的那几年，政府也依旧每一年都给她送去足够的粮食。

邓玉芬还多次拒绝迁到富庶的平原地区，一直守在家里，每次政府的人来拜访，她都只是说“政府对我已经够好了，我什么都不缺，不能在给国家添麻烦了。”

1970年，邓玉芬因病去世，享年79岁。临终前，她只有一句话：“别把我埋在深山里，把我埋在大路边，我要看着十团的孩子们回来。”

为了缅怀邓玉芬的英雄事迹，2012年，政府在密云县张家坟村，修建了以“英雄母亲邓玉芬”为主题的雕塑和主题公园，雕塑眺望着远方，就像在等待着孩子回家的母亲一样。

她是伟大的母亲，在战争年代送六个亲人上战场，为了解放事业失去了六个亲人，她是一个伟大的母亲，是我们每个人的学习的榜样，是一个应该被铭记的英雄。

在这场救亡图存的伟大斗争中家，中华儿女为中华民族独立和自由不惜抛头颅，洒热血，母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场，男女老少齐动员。北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲，把丈夫和5个孩子送上前线，他们全部战死沙场。

“当代佘太君”邓玉芬，她的一生是骄傲的一生，也是伟大的一生。