陆游85岁写《示儿》，展现了家国情怀，两句成“千古绝唱”。
说起陆游，大多数人都知道他是个爱国诗人。但很多人不知道，他活到85岁，还在写诗。
而在他生命最后的时光里，他写下了一首短短的《示儿》，只有28个字，却写尽了一位老人一生的心愿和牵挂。
这首诗的后两句，被称为“千古绝唱”，读一次就让人心里一紧。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这首诗《示儿》，字面意思是“写给儿子的话”。但仔细读会发现，这哪里是普通的家书？分明是一个老人用尽最后力气喊出的执念：“我死了什么都带不走，唯独放不下还没统一的祖国啊！”
陆游活了85岁，经历了南宋最屈辱的岁月。金兵南下，朝廷偏安江南，百姓流离失所。
他年轻时上过战场，中年时劝过皇帝北伐，晚年时眼睁睁看着朝廷沉迷享乐，自己却无能为力。
直到生命最后一刻，他还在念叨：“等哪天朝廷的军队收复中原，你们祭祖时，一定记得告诉我这个好消息！”
“死去元知万事空”
诗的第一句看似豁达，实则藏着无奈。人死如灯灭，什么功名利禄、爱恨情仇都成了空。
可陆游话锋一转，说：但悲不见九州同。他临终前最痛心的，不是自己将死，而是到死都没看到国家统一。
有人说，陆游太“轴”了，连死都要和国家绑在一起。但了解他的生平就知道，这种“轴”背后是刻进骨子里的责任。
他祖上世代为官，父亲陆宰是抗金名臣，从小教他“读书不为功名，只为报国”。这种家风，让陆游把家国命运看得比命还重。
“王师北定中原日”
后两句诗，陆游的笔触突然从悲凉转向激昂。他坚信，终有一天南宋的军队会收复中原。这看似是幻想，实则是他一生信念的缩影。
年轻时的陆游，曾亲历战场。他在陕西抗金前线写下“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，豪情万丈；中年时，他因主张北伐被贬，仍写下“位卑未敢忘忧国”；哪怕到了83岁，他还念叨“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”。他的“倔”，是对理想的坚守，更是对民族气节的捍卫。
“家祭无忘告乃翁”
诗的结尾，陆游像个普通老人一样叮嘱儿子：“将来祭祖时，别忘了告诉我胜利的消息。”这句话看似平淡，却藏着巨大的情感张力——既有对家人的不舍，也有对未竟事业的遗憾。
这种“不甘”，恰恰是《示儿》最动人的地方。
它不像岳飞的《满江红》那样壮怀激烈，也不像文天祥的《正气歌》那样悲壮决绝，而是一个老人用最朴实的语言，把一生的牵挂托付给子孙。没有华丽的辞藻，却字字戳心。
陆游写《示儿》，不仅是一首政治诗，更是一封家训。他深知，教育子女不能靠说教，而是用行动传递信念。
他一生写了近万首诗，其中许多是写给子孙的。比如教孩子读书要踏实：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；教他们做人要正直：“汝果欲学诗，工夫在诗外”。
他甚至把家国情怀融入生活细节——晚年隐居乡间，他带着孩子种地、读书，告诉他们：“农事是根本，读书是为明理，二者都不可废。”
这种教育理念，在《示儿》中达到顶峰。他临终前不交代家产，不谈论身后事，唯独叮嘱子孙“家祭无忘告乃翁”。他想让后代明白：个人的命运永远与国家的命运相连。
陆游去世后，《示儿》成了中国人的精神符号。
有人问了：南宋早就亡了，陆游的执念还有意义吗？
其实，《示儿》的价值早已超越朝代更迭。它告诉我们两件事：
陆游的爱国，是年轻时上战场，中年时写奏折，老年时教子孙。哪怕力量微小，也要坚持做对的事。
陆游用一首诗，把家国情怀刻进子孙的血脉。无论时代如何变化，有些精神不能丢。
在今天，或许我们不再面临战乱，但陆游这种对国家、对民族的责任感，依然值得我们去尊敬。
这位倔强的老人，用四句诗写尽了对国家的痴、对子孙的爱。他没有等到“王师北定中原日”，但他的诗，却让一代代人记住了：什么是“位卑未敢忘忧国”，什么是“虽九死其犹未悔”。
或许，这就是文化的力量——它不会随着时间褪色，反而在岁月的打磨中，愈发耀眼。
