贤臣胶鬲:西周政工专家
自古道:忠臣不事二主,贞女不更二夫。而胶鬲事二主,却称之为贤;临时倒戈,却称之为义;脚踏两只船,却能成全功,为周文王、商纣王、周武王所敬重的贤臣。
胶鬲不拘常理古法,以天理为循,以贤能济事,虽先事殷商,后事西周,却誉为贤臣。
胶鬲之困——举于鱼盐

商纣王荒淫无道,置酒池肉林,制炮烙之刑,听信妇人小人之言,罢黜和残害贤臣,致使天下诸侯离心离德。
胶鬲原是商纣大夫,因遭商纣之乱,退而经商。虽有贤才,却只能隐于走卒贩夫间,以贩卖鱼盐为生,过着颠簸流离的生活。
此为胶鬲受困于鱼盐之中而不得其位,即胶鬲之困,指士人不在位而处于困难之境。
居羑里七年而归的周文王姬昌看清纣王生灵涂炭,必将失德于天下,故布施仁德,广寻贤才,积蓄力量以讨伐纣王无道暴君。

周文王于渭水河畔求得大贤姜子牙,于鱼盐之中访得贤才胶鬲。姜子牙拜相主军国大事,胶鬲举荐于纣王以作内应。这就是胶鬲举于鱼盐之中的典故。

胶鬲虽处殷商暴君之下,却能以自己高贵的品格折服商纣王,获得纣王信任,官居少师一职,并毒奶以纣王外交使团的全权代表出使西周,释放商纣信息,用以以判断伐纣时机。
此为胶鬲在其位谋其政。
甲子之期——牧野之战
凤鸣岐山,天下有二归周;姜子牙辅保武王,天下归心。

周武王姬发承继文王遗志,于孟津会盟天下诸侯,誓师伐纣。
此时,身处殷商的胶鬲已做好策反工作,大力宣扬天命归周,武王仁德之说,加之纣王重敛于民,使商纣人心尽失,军心涣散。
见伐纣时机已到,武王于二月甲子率仁义之师讨伐无道商纣。
当听到武王出兵度过孟津时,胶鬲作为殷商使臣,打探消息。武王与胶鬲商定十五岁日,也就是甲子之日必到朝歌,随后胶鬲马不停蹄赶回朝歌做好应对之策。
这就是武王与胶鬲甲子之日的约定,即甲子之期。
甲子之期已定,武王挥师东进,可一路不断遭遇恶劣天气和险要道路,行军困难。部下曾劝说武王缓进军。
但武王却说:如果甲子之日不能按期赶到,胶鬲将有性命之忧。我不愿失信于天下,正如不会失信于胶鬲。
史载:甲子之日,武王率4万5千多人的兵力迎战纣王17万人(一说70万)于朝歌城郊牧野。此为历史上著名的牧野之战。

牧野之战,纣王17万多人几乎临阵反戈,将矛头对向纣王。纣王大败,自焚摘星楼。
依据出土的西周利簋的铭文记载,“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”武王伐纣,一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。西周利簋的铭文,澄清了武王伐纣具体日期,证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。
武王能“战一日而破纣之国”,正是胶鬲在甲子之期内成功策反了纣王将士,并使朝歌百姓深信武王是仁德之主。胶鬲是古代隐蔽战线出色的政工专家。
武王建周之后,“微子胶鬲,皆委质为臣”。
胶鬲是武王伐纣不可或缺的一环。可以说,如果没有胶鬲的成功策反朝歌将士,武王不可能牧野一战定乾坤,开周八百年基业。
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